(Dan bantal bantal) untuk bersandar (yang tersusun) atau dalam keadaan tersusun untuk tempat bersandar.

Bantal bantal yang tersusun rapi.

dan bantal bantal sandaran yang tersusun,

Clippitycloppity Mereka yang merespon di kepang

dan bantal bantal sandaran yang tersusun,

(Dan bantal bantal) untuk bersandar (yang tersusun) atau dalam keadaan tersusun untuk tempat bersandar.

Bantal bantal yang tersusun rapi.

seraya bertelekan di atasnya berhadap hadapan.

(Seraya bersandarkan di atasnya berhadap hadapan) kedua lafal ayat ini berkedudukan menjadi Hal atau kata keterangan keadaan bagi Dhamir yang terkandung di dalam Khabar.

Mereka berada di atas dipan yang dihiasi dengan permata permata yang indah sambil bertelekan dengan tenang. Wajah mereka berhadap hadapan sebagai tanda bertambahnya kecintaan.

Demi (rombongan) yang ber shaf shaf dengan sebenar benarnya ,

(Demi yang bersaf saf dengan sebenar benarnya) yaitu para malaikat yang berbaris membentuk saf saf dalam menyembah Allah, atau para malaikat yang sayap sayapnya bersaf saf membentuk barisan di udara sambil menunggu apa yang diperintahkan kepada mereka.

Tuhan tuhan itu tidak akan dapat memberikan pertolongan jika Allah berkehendak memberikan kemudaratan kepada mereka, sebab tuhan tuhan itu, memang, tidak dapat mendatangkan keuntungan dan kerugian apa apa. Padahal, mereka sendiri malah menjadi ajudan untuk tuhan tuhan yang lemah itu, yang siap mengabdi dan melindungi mereka dari marabahaya.

mereka memakai sutera yang halus dan sutera yang tebal, (duduk) berhadap hadapan,

(Mereka memakai sutera yang halus dan sutera yang tebal) (seraya berhadap hadapan) lafal Mutaqaabiliina adalah Hal atau kata keterangan keadaan, yakni, sebagian dari mereka tidak dapat melihat tengkuk sebagian yang lain, karena dipan dipan tempat mereka duduk berbentuk bundar.

Berhala berhala itu tiada dapat menolong mereka padahal berhala berhala itu menjadi tentara yang disiapkan untuk menjaga mereka.

(Berhala berhala itu tidak akan dapat) yakni sesembahan sesembahan mereka itu tidak dapat menolong. Ungkapan kata berhala memakai jamak untuk orang yang berakal hanyalah sebagai kata kiasan saja, yakni mereka dianggap sebagai makhluk yang berakal (menolong mereka padahal berhala berhala itu) sesembahan sesembahan mereka itu (menjadi tentara mereka) menurut dugaan mereka, yaitu tentara yang siap menolong mereka (yang disiapkan) di dalam neraka bersama mereka.

Mereka memakai sutera yang halus dan sutera yang tebal untuk menambah perhiasan mereka. Mereka duduk berhadap hadapan supaya semakin akrab.

Ada banyak cara yang bintang tersusun ke galaksi.

mereka bertelekan di atas dipan dipan berderetan dan Kami kawinkan mereka dengan bidadari bidadari yang cantik bermata jeli.

(Mereka bertelekan) menjadi Hal dari Dhamir yang terkandung di dalam firman Nya, Fii jannaatin (di atas dipan dipan berderetan) sebagian dari dipan dipan itu letaknya berdampingan dengan yang lainnya (dan Kami kawinkan mereka) di'athafkan kepada lafal jannaatin, yakni Kami buat mereka senang dan tenang (dengan bidadari bidadari) yang jeli matanya lagi sangat cantik.

Mereka duduk bertelekan di atas dipan dipan yang tersusun rapi. Dan mereka Kami kawinkan dengan bidadari bidadari yang putih dan bermata lebar dan jeli.

Jika kamu wahai orang yang kelak dapat melihat menyaksikan sendiri orang orang zalim itu berdiri di hadapan Allah swt., Pencipta dan Penguasa urusan mereka, kamu pasti akan mendapatkan suatu hal yang menakjubkan dari sikap mereka yang saling melemparkan tuduhan.

Pada waktu itu Ahab dan Yosafat, dengan pakaian kebesaran, duduk di kursi kerajaan di tempat pengirikan gandum depan pintu gerbang Samaria, sementara para nabi datang menghadap dan menyampaikan ramalan mereka

Namun, topi dan mantel dan overshoes itu satu per satu dihapus, dan menutup telepon dalam sedikit ruang di sudut yang berdekatan, ketika, tersusun dalam setelan yang layak, dengan tenang ia mendekati mimbar.

tetapi Raja Salomo yang begitu kaya pun, tidak memakai pakaian yang sebagus bunga bunga itu

Pada suatu hari yang telah ditentukan, Herodes memakai pakaian kebesarannya lalu duduk di kursi kerajaan dan mulai berpidato di hadapan rakyat

Pada waktu itu Ahab dan Yosafat, dengan pakaian kebesaran, duduk di kursi kerajaan di tempat pengirikan gandum depan pintu gerbang Samaria, sementara para nabi datang menghadap dan menyampaikan ramalan mereka

Salah seorang dari pemimpin pemimpin itu bertanya kepada saya, Orang orang yang berjubah putih ini, siapa mereka dan dari mana mereka datang?

Lalu ayah pengantin pria, dan pengantin pria, kemudian keluarga, dan teman teman berjajar di sekitar pengantin wanita seperti planet mengelilingi matahari.

Pada hari ketika Jibril dan para malaikat berbaris dengan khusyuk. Tak satu pun di antara mereka yang berbicara, kecuali malaikat yang dizinkan oleh Sang Maha Penyayang untuk berbicara secara benar.

Pada hari, ketika ruh dan para malaikat berdiri bershaf shaf, mereka tidak berkata kata, kecuali siapa yang telah diberi izin kepadanya oleh Tuhan Yang Maha Pemurah dan ia mengucapkan kata yang benar.

Salah seorang dari pemimpin pemimpin itu bertanya kepada saya, Orang orang yang berjubah putih ini, siapa mereka dan dari mana mereka datang?

Dan (alangkah hebatnya) kalau kamu lihat ketika orang orang yang zalim itu dihadapkan kepada Tuhannya, sebahagian dari mereka menghadap kan perkataan kepada sebagian yang lain orang orang yang dianggap lemah berkata kepada orang orang yang menyombongkan diri Kalau tidaklah karena kamu tentulah kami menjadi orang orang yang beriman .

Orang orang yang dianggap lemah berkata) yaitu para pengikut dari mereka (kepada orang orang yang menyombongkan diri) yakni para pemimpinnya, ('Kalau tidak karena kalian) maksudnya seandainya kalian tidak menghalang halangi kami untuk beriman (tentulah kami menjadi orang orang yang beriman') kepada Nabi saw.